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  • 亚运城拟设宗教服务中心 照顾信徒过宗教生活

    有33户业主未签订拆迁协议,目前,拆迁双方已进入仲裁程序,不排除采取强制执行的办法解决。 此外,建设三元宫门前绿化广场、修复城隍庙、维修怀圣寺光塔、建设基督教天河堂、恢复基督教青年和女青年会... 26个寺观教堂成接待场所 据了解,广州将参照北京奥运的经验,计划指定五个宗教26个寺观教堂和2个宗教服务会所(基督教男女青年会会所),为亚运宗教服务接待场所。 在广州,六榕寺、大佛寺...

    佚名

    |$False$|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/11302995007.html
  • 促进宗教谅解

    的活动。它所出版的刊物,如 Negara, Balai Muhibbah 等,也时常鼓吹宗教谅解与亲善。  我国的一些宗教团体,如回教青年运动阵线,兴都教青年、基督教青年、佛青总也同样重视教徒之间的亲善与谅解。上述团体曾经联办过各宗教青年多边对话。佛青与兴青也曾主办过双边对话。这些团体也同时是全国青年理事的成员,彼此间保有联系。  国家团结局及上述团体所作出的努力,当有助於促进各宗教间的...

    洪祖丰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01195370793.html
  • 人间佛教的推广教育

    讲座,惟其对象仅限于大专学生。当时尚无一有组织、有系统,并能普遍摄受在学及社会青年的长期佛学研习班。高雄佛教堂青年,有感于此,乃研拟规划,期使南部佛青们不再停滞于参加一些道场法,听听讲经及随喜功德而已;更希望佛青们能深入经藏,得佛法正见进而弘法利生。   七十一年四月,适逢宏印法师受邀南下演讲,青年向法师提出开办研习班之构想,几经商议,终蒙法师应允指导研习班,同时决定以“南部...

    吕胜强

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01051270273.html
  • 今日泰国佛教风貌

    》月刊,用英文出版《吠舍雌节》专刊和《法言》书刊。一九五○年协会参加了世佛联发起的会议,成为世佛联主要成员,协会会长担任了世佛联主席达几十年之久,至今仍然如此。   泰国佛教青年于一九五○年成立,一九六○年泰国王御许“皇家监护”,故全称“皇家监护泰国佛教青年”,在泰国有七十三个分会。青年以团结全国青年佛教徒为己任,并组织他们开展各项弘法利生的活动,开办星期日佛法学校,组织年青人讨论佛教问题...

    郑大为

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05594578981.html
  • 台湾高雄县佛教冬令托钵 所得金额做慈善救济

    、大寮静修禅寺、鸟松观音禅寺、清泉寺、雷音禅寺、圆通寺、妙禅寺、妙崇寺、般若学舍等近百余位法师及信彻寺莲池慈济,极乐寺妇女、凤山佛教莲社青年、林溪寺妇女等义工二百余位沿路行化托钵。上午在高雄市... 理事长净良长老与托钵队伍于碧瑞禅寺殿前合影 乡民们扶老携幼争相投下捐款,以助救济   据台湾中国佛教报道:台湾高雄县佛教为发扬佛陀慈悲济世的精神,每届冬季都择期为贫困民众举办...

    【佚名】

    |慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/02/0954477824.html
  • “佛光山安置中心自治”成立仪式在台湾大树举行

    为总干事,下设松年、妇女、社青、青年等单位,就灾民共同面对的“社福救助”、“环境卫生”、“小孩教育”、“保安”、“交通”等问题进行讨论,并规划出共同生活公约。 慧传法师表示:水灾发生后,星云法师虽...负责母语及报战功教学,社青及青年组负责小孩教学及读书,妇女负责清理环境及环保,保安组服责门禁管制及夜间巡逻,并规划吸烟区,同时规定大家每天量体温,高血压及糖尿患者每天量血压与血糖等,让整个安置中心...

    佚名

    |佛教新闻|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/15214388893.html
  • 缅甸佛教的历史沿革

    在这些组织产生的基础上,1906年,第一个全国性的知识分子组织“佛教青年”在仰光成立,它的宗旨是:为促进民族语言、宗教精神和教育的发展而努力。“佛教青年”一开始是一个非政治性组织。佛教青年的主张主要是涉及佛教问题和教育问题。佛教青年开办了自己的图书馆,出版自己的刊物,1908年创办《缅甸佛教徒》报,1909年出版英文周刊《缅甸人》和缅文、英文、巴利文月刊《巴利人》。这些刊物宣传的主要是佛教和...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07244251353.html
  • 缅甸佛教的发展概况与历史沿革

    人们的民族意识方面起了积极作用。此后,全国很多地方相继出现类似的组织。在这些组织产生的基础上,1906年,第一个全国性的知识分子组织“佛教青年”在仰光成立,它的宗旨是:为促进民族语言、宗教精神和教育的发展而努力。“佛教青年”一开始是一个非政治性组织。佛教青年的主张主要是涉及佛教问题和教育问题。佛教青年开办了自己的图书馆,出版自己的刊物,1908年创办《缅甸佛教徒》报,1909年出版英文周刊《...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07280251759.html
  • 日据时期传入台湾的日本佛教(一)

    佛教青年、女子青年、幼稚园,及日校妇女等。至于其他地方之社会事业中,值得一提的是基隆光尊寺住持高桥良诚,他在其所住持的寺院及其他各寺院布教所附设了日校幼稚园、青年,或为保护刑期届满之出狱者而设...设有共济会,并经营免囚保护事业。至于现在的大谷幼稚园、大谷青年及女子青年等,都是木下万溪到任之后所开始策画的。  在寺院的设立方面,本派所设不多。寺院经济的实力较西本愿寺为弱,与曹洞宗大约相等。...

    江木生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23581468511.html
  • 20世纪初期两岸汉族佛教的互动(1)

    当时活跃一时的在家居士团体中华佛化新青年的代表张宗载、宁达蕴两人一起打着“中日亲善”的旗号顺道来台访问和募款,彼等在台期间也曾获得日本在台殖民当局和全岛佛教界人士的高度重视及热情接待,可以说,互动相当...互相交换意见,更在会后促成了中华佛教联合代表团中的佛化新青年主要领导者的来台访问,形成了另一波两岸佛教互动的高潮。故有必要在探讨中华佛化新青年代表团来台作“国际”互动之前先说明东亚佛教联合为何...

    江灿腾

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06485146392.html